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鲜琦:答千小驹等鲜氏、鲜卑后裔

发布日期:2014-08-17 09:04评论:0 条评论点击量:0人次

鲜琦:答千小驹等鲜氏、鲜卑后裔

自劣作《鲜氏、鲜卑后裔对中华民族的贡献和骄傲刊发以来,在海内外引起了强烈反响,现就有关问题简答如下:

1、以鮮卑、匈奴、突厥、契丹、蒙古等为主的八千年北方文明----「民族交流與草原文化特展」在全球巡迴展。千禧年九月二十八日起,台灣故宮博物院首度展出北方文化—民族交流與草原文化特展。來自內蒙古自治區18個博物館館藏精華,在全球巡迴展出過程中,於美國、加拿大、法國之後,首次擺脫政治因素,登陸台灣的故宮展出。

所謂的北方草原,其實在歷史課本中都曾唸過,記憶中曾南侵的民族都是此次展覽的重點民族,例如鮮卑、匈奴、突厥、契丹、蒙古等,這些中國歷代少數民族的故鄉,亦是人類文明的搖籃,在這片遼闊的土地上,寫下了輝煌的歷史篇章,也留下無數的文明寶藏。以往我們總以中原角度去看這些蠻夷之邦,其實在絲路交通要道,他們擁有更多機會接觸到更豐富的東西文化交流,而創下非常豐富的文化資產。

「民族交流與草原文化特展」透過長達一年的企劃,與內蒙古博物館配合,匯集內蒙古自治區18個博物館館藏精華。所有展品皆由內蒙古特藏自新石器早期時代到明清時期(約距今8000年前至公元1840年)。內容含括了人類文明發源的興隆窪文化、著名的紅山文化及北方民族馬背文化(鞍馬文化)等。

本次展之新出土紅陶女神像,為紅山文化之重大發現,不但頭部完整,且帽式及髮式造型完整。彌補了紅山生殖女神像頭部完整的缺憾,將〝紅山文化〞推進另一里程碑。展品中舉凡鮮卑的金步搖、匈奴王鷹頂金冠、遼記鞍馬具等均可見北方民族的王權象徵及豪邁奔放的特性。近四百件的文物將北方8000年的歷史長河串聯,讓國人體會八千年的文明遺蹟及北方草原先民在民族融合中的文化歷程。

2、杨姓出自姬姓,是周文王的子孙,更是黄帝的后裔。《姓纂》上说:“周武王子唐叔虞封于晋,出公逊子齐,生伯侨,天子封为杨侯;子国,以国为姓。”根据这段记载。可知杨姓是出自周武王,也就是周文王的众多儿子中,最为神气的一房。由伯侨所建立的杨国,当时的位置,在今山西省洪桐县的东南,因此杨姓的发源地,应该是在山西。后来,到了春秋时代,杨国被当时五霸之一的晋国所吞并。不过,《唐书宰相世系表》认为杨姓是出自姬姓,但却指出最初以杨为姓的,是周宣王的儿子尚父,而不是来自晋国的伯侨。也就是被周朝王室封为杨侯,因而以官得姓的是尚父,而不是伯侨。

3、据《清宫旧事》一书所载:千氏始祖名杨腾,原为西域羌族部落中的一员大将,勇健多谋,后汉建安中(公元196----219年间),占仇池方圆百顷地而立国,自号“百顷氏王”。至三国—魏,“百顷氏王”王位,迁徙入西蜀,改杨姓为千姓,从此四川有了千姓。后子孙零星散落,生息于四川、云南边远山区。

4、据《列传》第八十九载:氐者,西夷之别种,号曰白马。三代之际,盖自有君长,而世一朝见,故诗称「自彼氐羌,莫敢不来王」也。秦汉以来,世居岐陇以南,汉川以西,自立豪帅。汉武帝遣中郎将郭昌、卫广灭之,以其地为武都郡。自汧渭抵于巴蜀,种类实繁,或谓之白氐,或谓之故氐,各有侯王,受中国封拜。汉建安中,有杨腾者,为部落大帅。腾勇健多计略,始徙居仇池。仇池方百顷,因以为号,四面斗绝,高七里余,羊肠蟠道三十六回,其上有丰水泉,煮土成盐。腾后有名千万者,魏拜为百顷氐王。千万孙名飞龙,渐强盛,晋武帝假平西将军。无子,养外甥令狐茂搜为子。

5、鲜卑是我国东北部的一个少数民族,曾经服属于匈奴,至后汉方与汉朝发生关系。此时鲜卑常与北边的匈奴发生战争,与汉朝基本属于和平共处。和帝到顺帝时,汉大破匈奴,被匈奴被迫远遁,“鲜卑因此转徙据其地。匈奴余种留者尚有十余万落,皆自号鲜卑,鲜卑由此强盛”(后汉书*鲜卑传)。曹操时代,鲜卑分裂成三个军事力量。步度根,拥数万之众,据云中、雁门一带;轲比能,拥十万余骑,据高柳以东的代郡、上谷边塞;素利、弥加等小集团,分布在辽西、渔阳一带。三个军事集团中轲比能集团最强盛,《三国志*魏书》称“轲比能本小种鲜卑,以勇健,断法平端,不贪财物,众推以为大人。部落近塞,自袁绍据河北,中国人多亡叛归之,教作兵器铠钝,颇学文字”。

6、建安十八年,曹操因杨千万、阿贵与马超联合反抗,派夏侯渊灭阿贵。遣徐晃征讨陇县诸羌氐人。后刘备占领汉中,遣张飞、马超进下辩,羌氐众部万余人响应。因为羌氐分布在魏、蜀之间,故时而属魏,时而属蜀,成为魏、蜀争夺的对象,三国期间兵争不断,这个过程中内迁的羌、氐加速了汉化的过程。一部分羌、氐进入青藏高原,与青藏高原土著相融合,形成了青藏高原的主体民族藏族。

仇池国因仇池山而得名。仇池山位于甘肃省陇南地区西和县南境的大桥乡,南滨西汉水,北临杨马河,三面环水,四面绝壁,上有平地千顷,泉水数十眼。自古以来,就是氐族的重要活动区域。

仇池氐人的崛起,始于东汉末年。汉献帝建安中(约210年左右),氐族部落首领杨驹保踞仇池,经过一段时间的发展,到了他儿子杨千万时已初具规模,自称“百顷王”。附于曹魏政权后,被拜为百顷氐王。不久,凉州马超、韩遂、杨秋等率众十万反叛曹魏。仇池氐王杨千万响应马超号召,率众离开仇池北上,与占据今甘肃一带的兴国氐王阿贵合为一体支持马超。

杨千万入蜀后经过两代人的苦心经营,到了孙子杨飞龙时,才又逐渐恢复元气,并接受了西晋的封号,以假征西将军名义,率部落“还居略阳”,(即今甘肃省秦安陇城一带。杨飞龙无子,抱外甥令狐氐子为宗子,这便是开创了一代仇池国史的杨茂搜。

杨茂搜是一位具有雄才武略的氐族领袖人物。晋元帝建武元年(317年),杨茂搜卒,其子杨难敌继位,号左贤王,屯下辨。其弟杨坚头号右贤王,屯河池(今徽县),今陇南地区大部都在其控制范围之内。

晋元帝大兴四年(321年),前赵刘曜先后两次攻伐仇池,杨难敌称藩于后赵,后赵封杨难敌为持节使、武都王等职。次年,占据陇右的陈安反叛前赵被杀,杨难敌也自感不妙,与弟杨坚头南奔汉中,投靠成汉李雄。

7、宋文帝元嘉二十七年(450年),南朝宋太祖刘义隆兴兵大举北伐,起用杨文德为辅国将军,率军自汉中攻陇南,收复阴平、平武等地,一时声震关东。

每当中原王朝势衰或分裂之际,杨氏即率氐、羌及部分汉人脱离中原王朝,先后以仇池、葭芦、武兴、阴平为中心,建立前仇池国(296—371)、后仇池国(385—443)、武都国(447—477)、武兴国(478—553)及阴平国(477—580)。疆域主要在今甘肃省武都县东南部、四川省平武县一带。强盛时据有今陕西省汉中、安康,甘肃省天水、秦安,四川省梓潼等地。居民有氐、羌、汉等族,以农业为主,兼营猎牧。氐王后裔杨氏从自身利益出发,忽而降南拒北,忽而降北拒南;时而独立,时而对南北俱降。

仇池杨氏相继建国有五,周旋于诸大政权之间,继续存在380余年(一说350余年)。特别是西晋十六国时,仇池政权所辖地区比较安定而富庶,对仇池地区生产和经济的稳定和发展,起过一定作用。

南北朝时,除了一部分氐族置于仇池统治下外,大部分处于北魏统治之下。当时,北魏和南朝的统治者把陇蜀之间氐、羌居地划分为许多州、郡,各立州、郡以争地盘,同时把原来武都郡的白马氐分入许多州、郡,便于设官置戍,分而治之。

南北朝时,除了外徙的氐人经济、文化已与汉人相同外,秦岭以西、宕昌以东的氐族生产也跟内地汉族无多大区别。如前述《梁书·诸夷传》所云武兴国“地植九谷……种桑麻,出紬、绢、精布、漆、蜡、椒等”。通汉语,文化习俗受汉族影响,亦发生很大变化。

8、北周时,鲜卑人独孤信有很多女儿,其中大女儿嫁给了北魏的皇帝,四女儿嫁给了唐高祖的父亲,七女儿嫁给了隋文帝。所以他们都有鲜卑的血统。“唐宗宋祖”里的那个唐太宗,据现代历史学家考证,其血统更接近鲜卑族。高宗之母、太宗李世民的文德皇后长孙氏,其先祖即是献文帝拓跋弘的兄长。武则天的母亲杨氏,与隋杨原为一家,而隋炀帝出自独孤氏,正是一支鲜卑大姓。唐高祖和隋炀帝是表兄弟,唐太宗李世民则应叫隋炀帝为表叔;唐太宗李世民的妈妈姓窦,是鲜卑人;唐太宗的皇後姓长孙,长孙和窦都是鲜卑人的姓;皇後的哥哥长孙无忌是唐朝很有名的宰相,他也是鲜卑人了。据初步统计,唐朝宰相至少有2、3人是胡人,其中主要是鲜卑人。隋代建筑学家宇文恺、《切韵》的作者陆法言、初唐的权相长孙无忌、中唐诗人元稹、金末元初的文学家元好问,这些隋、唐、金、元历代“留取‘风流’照汗青”的人物,都是鲜卑人的后裔。王国维《咏史》中有“神尧出独孤,官氏北地尊”洪亮的声音。金庸的小说塑造过一个个性鲜明的人物“独孤求败”,他一生剑气堂堂走天涯,与人比武从未失手,就很想失败一次,品尝一下另样滋味,然而胜利之神却总是亲吻他的前额。这个人就是鲜卑人。除了血缘,隋唐两朝与北魏尚有种种扯不断的丝缕之系,韩愈《柳宗元墓志铭》开门见山地道出,柳宗元的“七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公”。至隋唐时,氐族大多逐渐被融合于汉族之中。但有部分居住在四川北部及甘肃东南的氐人,因地理环境原因,在唐蕃长期和战不定中,未被同化。有的学者认为今四川省平武县、南坪及甘肃省文县等地的白马藏人似是其后裔。

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